【铭记】徐州户部山一
户部山位于徐州老城南门外，是徐州城外最的制高点。历史上黄河多次泛滥淹城，为避黄河水患，一些官绅富贾不惜重金在户部山围择地建宅。从明末至代的几百年间，户部山围高宅大密布，民居鳞次栉比。其既有甲第官宦之家，也有富商之宅节香门第。
这些古建筑依山就势，参差错落，构思巧妙，形成了独特的建筑风格，是苏北乃至苏鲁豫皖接壤地区少有的一处古民居建筑群。户部山古民居既有北方四合的规整划一，又有南方民居的曲折秀美。墙体多用青石与青砖，梁架用材硕大，雕梁面栋，琢刻精细。
户部山历史文化街区介绍 户部山古民居里相通规模宏大的余家大坐落在户部山的南方，它是户部山明清古民居五连通的第一个大，也是户部山部唯一坐北朝南的落。 清康熙年间，徽商余氏三兄弟买下了户部分司旧衙署，改造成民居，俗称余家大。现为徐州民俗博物馆。 进入徐家大 门厅内景区简介 门厅背面 户部山古民居全景图 门厅后一进落西侧 门厅北侧，过道。 旁边是贯通南北的巷道 落侧 户部山古民居景点分布图 落侧的红十字救护站 过道 过道内 户部山简介 余家原籍在安徽歙县西效山区，地处皖浙赣交界地，山峦叠嶂，云遮雾绕，盛茶叶，当然余家也是当地的茶农，由于京杭大运河经过徐州，余家在运输茶叶的过程到了徐州，开始租房做生意。这和自全到徐州的生意人类似，先租房做生意。
最初，余家常年往返徽州和徐州之间，做茶叶贩运生意，当时人饮茶盛行，加上余家做生意头脑灵活，很快积累了不少资金，转而在徐州开设茶行，选择在徐州定居。
经过余家三代在徐州打拼，终于积攒了不少资金，于1765年从尚氏手买下当时的户部山的风水宝地，就是我们现在看到的这处宅，开始建造余家大。
余家大采用西三路三进落，占地3000余方米，严格按照礼制建造房屋。
余家除了茶叶生意外，医术也是高超，三代从医，解放后余家后人将祖传秘方专治烫伤的冰片散配方献给了家。还开设了私塾，藏书丰富。大办公益学堂。 直到日本占领徐州期间，余家将值钱物品藏起，现有落被日军损毁严重，日军投降后，余家开始家道落，到后的运动，余家珍藏的文物书籍大都被毁。
余家经历200多年的兴衰发展史也告诉了我们一个朴素的真理，经济活动要顺势而为，茶叶生意好的年景给了余家发家的机会，余家也赶上了这班车。
家的兴亡最能体现在余家的兴衰上，当家遭受外敌入侵时，个人的命运始终和民族的命运捆绑在一起，由于日军的占领导致了余家走向衰落。 据余家后人余宗城先生回忆，过年过节的时候，是孩子们最开心的时候，也是余家大里最热闹欢乐的时候。正月初一，余家大里红灯高挂，鞭炮声声，春联梅花墨香伴着花香，弥漫飘逸。各家大人首先要给长辈拜年，然后是带着孩子到西子互相串门拜年，你我往，喜气洋洋。正月十五上元节，各家门前都悬挂各色各式的灯笼。孩子们则更有趣，有一年，孩子们每人都有一盏装有轱辘的灯笼，从下街解放路上开始，大相间排列起，每人用绳子牵引着，迤逦北行，绕道马市街西去，再由上街折向南，到劳动巷回到下街，转了一大圈，灯笼颠倒了就笑，蜡烛灭了再点，好不开心！ 八月秋节是除了春节外的大节，余宗城先生说，那时，各家各，都要蒸各式月饼，子摆好八仙桌，月饼堆成山，摆上西瓜石榴，点上香，妇人孩子一一祭拜，然后赏月品尝猜谜语。徐州八月秋的祭祀风俗是西瓜月饼敬老天，求得家庭和睦团圆，庆贺有个好年景。 二进落 北侧正厅积善堂 余家大由三处落组成，以间大老太爷这个子为轴线，以此向南向北扩充两个子，分别为和西，每一个子又分为三进式的落，整个落形成了一个与九宫格相似的纷繁布局。虽然落众多，但是井井有条，繁而不乱。余家大的另外一种非常有鲜明特色的布局就是明三暗五的建造。房屋从外面看上去是三间，进去以后会发现里面暗含两间阁楼。这也是户部山古民居充分利用空间的一个实例。 二进落西侧药堂 楹联山淡云无墨画，林间微雨有声诗。 进入药堂 药堂内是存放药品的地方 余朋是余俪生次子，为第八代传人，继承父业攻研医术，开设积善堂药店，坐堂行医，悬壶济世，常常免费为社邻街坊治病，把积善堂定为余家的堂号。今日在余家大的堂屋里，我们依然可以看到悬挂着积善堂镏金大字的匾额。到清末民初，余家五大家分支形成。 积善堂正在展示徐州人家庭老照片 积善堂匾额由马奉信书 堂楹联积善之家有余庆，资富能训惟永年。 积善内正在维修保养 二进落侧门出去 这是路和路之间的南北通道 户部山古民居的墙体多用青石与青砖，梁架用材硕大，雕梁画栋，琢刻精细，并有里生外熟的建筑方式。所谓里生外熟是指垒砌的墙体分为两层，外层为砖砌的清水墙，内层为土坯，这种建造方式既降低了造价，又能起到很好的保温作用，使房间内冬暖夏凉。 往前走一点 这里存放了一顶轿子 继续往前 伙房
